在推进新民风建设中提升文化自信

  石萍萍 何 清

  文化自信，是继道路自信、制度自信、理论自信之后我党极为重视的第四个自信。文化自信是根基，是国家和民族强盛的支撑。只有坚定文化自信，才能为当代中国发展进步、为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供不竭精神动力和强大文化保障。对于整个国家而言，可以说强大兴盛与文化自信相辅相成。安康作为一个相对落后的西部城市，要实现追赶超越更离不开文化自信的软实力支撑。

  今年初安康市委发出一号文件，在全市大力推进以“诚、孝、俭、勤、和”为核心内容的新民风建设。新民风建设不仅传承中国传统文化的基因，发展具有安康特质的优良民风，并与时俱进赋予新的时代内涵，是新时期安康人民共同的价值追求和文化自信，是弘扬优秀传统文化，构建和谐社会关系，厚植发展软实力的有力举措，不管在认识高度上还是具体实施措施上都走在了前列。

  一、从文化自信的高度认识新民风建设

  大力推进新民风建设，凝结了安康人民对中华民族传统文化和对地方文化的强烈自信，找准了社会主义核心价值观在安康的着力点，是落实市第四次党代会提出“改造民风民俗，塑造时代风尚”要求，必将为“追赶超越、绿色崛起”提供精神动力和道德支撑，对于优化发展环境、维护社会大局和谐稳定以及提升安康文化软实力等，具有重要的现实意义和深远影响。市委书记郭青强调，对新民风核心内涵的提炼，赋予了时代性与操作性，通过对传统文化和地域文化创造性转化和创新性发展，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调，为各类社会主体确立了行为规范的基调和方向，有利于走出一条具有安康特色的文化自信之路。

  二、传承优秀文化， 赋予“诚、孝、俭、勤、和”新的时代内涵

  “诚、孝、俭、勤、和”精炼而具有针对性地塑造出安康主流社会价值体系，既有改变陈规陋习的针对性，又有植根于中华优秀传统文化和优秀地域文化的传承性。

  诚信是人类社会的一项基础性行为规范。安康市在新民风建设中提倡的“诚”，就是要把以诚做人、坦诚待人作为立身处世之道和待人接物准则，心怀善良、光明磊落、信义立身，重实诚、讲实在、守诚信，一诺千金、言而有信。旗帜鲜明反对耍弄小聪明、贪图小便宜，口是心非、投机取巧，见利忘义、欺诈无信当“老赖”等不厚道、不诚信现象。在继承弘扬传统文化中圣人的教化为基础上，更好地遵循了现代社会的诚信规则和契约精神。

  新民风里所倡导的“孝”在倡导人伦亲情的同时，更多集中体现在“家风”问题上。习近平总书记多次讲到家风问题，他说;“家庭是社会的基本细胞，无论时代发生什么变化，我们都要注重家庭建设，注重家庭、家教、家风，紧密结合和培育社会主义核心价值观，发扬光大传统家庭美德，促进家庭和谐，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养。”

  “勤”与“俭”倡导的则是勤奋劳作、踏实苦干、节约简朴、量入为出。安康作为一个国家级贫困地区，民间却长期存在爱攀比比排场的陋习，婚丧嫁娶、升学祝寿大大小小的红白喜事都要大摆筵席，过去很长一段时期铺张浪费之势已见成风。新社会，新民风，就是要通过大力宣传新风尚，引导人民群众改变这种陋习，君子之交淡如水，少些这些人情相欠，反而会多些至真感情。

  “和”是把和衷共济、崇尚和合作为全市人民的思想共识和行为遵循，处事包容大度、有理让三分，邻里融洽、守望相助、礼善待人，有公心、讲大局、识大体，尊崇法治、团结和谐。

  三、新民风实施过程中发现的问题和对策

  从年初，安康下发《新民风建设实施方案》到现在已有大半年时间。各县区按照方案部署逐步推进，以开展道德评议、移风易俗、文化传播、文明创建、诚信建设、依法治理“六大活动”为载体，在夯实新民风建设的路上不断迈进。

  (一)安康民风中的顽劣风气。

  受不良民俗和市场经济唯利是图等负面因素影响，在一些地方中不良人情风、盲目攀比风、低俗恶搞风、打牌赌博风等依然盛行，甚至愈演愈烈。此外，少数企业商户失去传统经商的“和为贵”思想，奉行西方企业倡导的“狼性文化”，有些企业或商户的恶意竞争等与社会主义核心价值观和新民风建设所倡导的理念背道而驰。甚至还有少数党员干部对党纪国法视而不见，三观不正、作风不实、奢靡之风屡禁不止，干部不做表率，如何要求群众做到?铺张的人情风是安康民风中的一大顽疾，安康市政协组织乡风民俗专题调研时发现，大操大办、铺张浪费和频繁的“人情打送”已经成为一些农村家庭致贫、返贫的重要原因。不少村民参与结婚、出嫁、搬迁、丧事等方面人情消费年均30余次，年礼金支出万元以上，个别村组就连贫困户、低保户借债送礼支出都达5000至8000 元。超过限度的请客送礼，所带来的是资源的浪费和人情关系的异化，甚至成为滋生腐败的温床。

  (二)以新民风建设为抓手，大力整治顽劣民风。

  民风是代表一个地区形象的“名片”，很大程度上决定着这个地方的综合实力和影响力。可以说安康的广大党员干部和人民群众对根治歪风陋习有认识、有期盼，整治顽风、扬正气、树新风已然迫在眉睫。因此笔者认为，扎实推进新民风是大势所趋、民心所向。

  一要认识新民风建设的长期性和艰巨性。认识新民风建设，塑造安康人的文化自信是个长期的过程。虽然新民风建设实施方案有具体实施步骤和时间节点，通过“六大活动”的开展能够起到广泛宣传造势和推进活动纵深开展的效果，也能让党员干部和人民群众在短时期内认识到过去一些歪风陋习引发的严重后果。但我们必须清醒认识到民风塑造决不是一朝一夕可见成效，而是个漫长的润物细无声的过程。从某种程度上讲民风是地方文化的外在表现，弘扬优秀文化塑造淳朴民风没有休止。艰巨性则是指歪风陋习会出现反复，所谓“从善如登，从恶如崩”，学坏容易学好难，一切积极的优秀好习惯都需要我们约束自己去努力追求，要养成良好习惯就必须要有脱离舒适区的勇气和具备坚定的自制力。

  二要持续做好思想引导和宣传教育工作。通过大力的全方位的宣传让新民风建设在党员干部和人民群众中入脑入心。正所谓思想是行动的先导，只有大家知道什么是好的风气，我们为什么要树立这种风气，才会落实到自己的行动上。现在各级各部门的宣传力度很大，很多地方都能看到新民风建设的标语、宣传栏。除了这种看得见的实体，还应注重运用新媒体进行宣传，通过门户网站、微信公众号、头条网等进行信息推送。这种浅层次的宣传更多起到的是视觉轰炸的造势效果，还要将道德评议、道德讲堂等活动不断引向深入，通过身边实实在在的例子来激发大家学先进当先进的决心。需要注意的是，道德评议或推选身边好人好事的活动要注重质量，而非数量。现在每个公职人员每月有推荐身边好人的硬任务，为了完成任务，很多人把身边认识的人都推荐成好人好事，这就完全丧失了活动的目的和意义了。

  三以文化滋养文明，助推民风转变。优秀传统民间文艺，生于乡土，长于民间，是广大社会底层民众所创作、传承和享用的文化艺术，也最为基层群众所喜闻乐见表现方式。安康具有独特的地理位置与地缘优势，秦楚文化在这里交相辉映，传统文化源远流长、影响深远。特别是地方戏曲更是多姿多彩，汉调二黄、小场子、安康道情、八岔、花鼓子等群星璀璨。我们要充分发挥基层文艺院团、文化站所和民间文艺社团在新民风建设中的积极作用，以地方戏曲编创、演出，民间小调、快板书创作等多种形式，引入新民风建设的相关内容，通过“三下乡”演出、戏曲表演、广场文艺、田间院落小场子等，把提高新民风建设“五字”箴言及其深刻内涵的普及工作融入到文艺精品创作和群众性文化创建活动中，营造出热烈向上、轻松活泼的特色文化建设氛围。寓教娱乐的同时，扎实推进新民风建设在普通百姓中的认识，切实提高最广大人民群众对于建设工作的积极性和参与度，在潜移默化的教育中达到重塑广大人民群众仁善礼让之心的目的。

  同时，还要进一步全面免费开放各类图书馆、体育场馆、博物馆、书吧等文化公务服务设施，积极宣传引导群众参与，在全社会营造良好的文化氛围，以此带动新民风的建设深入广泛有效的开展。

  (石萍萍：汉滨区委党校;何 清：汉滨区委宣传部 )