您当前的位置:安康市人民政府>人文安康>安康民歌>音乐欣赏 >正文内容

    《春山·正月里好唱螃蟹歌》- 乌拉多恩/陕南回响

    时间:2025-11-19 09:08 来源: 【字体:

    488a9384e3118bfd517404dc8da2846d.jpg


    春山·正月里好唱螃蟹歌

    作词:王 彪

    作曲:乌拉多恩

    编曲:梁凡/马宇琦

    制作人:梁凡@小凡音乐/马宇琦@小凡音乐

    民歌采音:陕南民歌/陕南回响

    演唱:乌拉多恩/陕南回响

    民歌童声演唱:邓可唯/文彦森/陕南回响


    山上的云霞燃烧在天边

    河水流过了高山

    流过了梯田

    春风一吹呀

    大地睁开了眼

    人们在正月开始四季

    送走了寒冬旧年


    村庄里的鞭炮声声脆响连连

    阿妈回家的呼喊

    回荡在山谷间

    花鼓子起呀

    回声深深浅浅

    河流森林唱起歌

    孩童们闹得喧


    河流山川村庄梯田

    森林孩童

    鞭炮响彻山涧

    落日霞光瑞雪丰年

    奔跑的歌声

    嬉闹撒起了欢


    陕南民间儿歌:

    正月里好唱螃蟹歌

    你问那螃蟹好多脚

    一个螃蟹八个脚

    两把大夹夹一个壳

    两把大夹夹

    八个小脚脚

    一个的一个的硬的壳壳

    大家来唱螃蟹歌


    河流山川村庄梯田

    森林孩童

    鞭炮响彻山涧

    落日霞光瑞雪丰年

    奔跑的歌声

    嬉闹撒起了欢


    陕南民间儿歌:

    正月里好唱螃蟹歌

    你问那螃蟹好多脚

    一个螃蟹八个脚

    两把大夹夹一个壳

    正月里好唱螃蟹歌

    你问那螃蟹好多脚

    一个螃蟹八个脚

    两把大夹夹呦喂

    一个壳


    山上的云霞燃烧在天边

    河水流过了高山

    流过了梯田

    春风一吹呀

    大地睁开了眼

    人们在正月开始四季

    送走了寒冬旧年


    弦乐:国际首席爱乐乐

    弦乐录音师:王小四

    弦乐录音室:金田录音棚

    配唱制作人:乌拉多恩/张媛

    民歌录音师:庞凤赞

    民歌录音棚:雨点文化工作室(紫阳)

    主人声录音师:四笑男

    主人声录音室:一笙文化录音棚

    混音/母带工程师:宋承容

    混音/母带工作室:808 Studio

    OP/SP:安康市陕南民歌保护和发展研究中心、安康市演艺影视公司

    监制:周墙/赵紫晴

    总监制:王 彪

    版权运营:东方乐文化



    《正月里好唱螃蟹歌》—陕南民歌中童谣的功能拼图

    在陕南民歌保护创编项目中,梁凡老师推荐了他的朋友、乐坛才女乌拉多恩老师参与创作。认识乌拉老师是因为很久以前收藏了一首她和梁凡老师合作的歌曲《怎样的我们》,独特的嗓音留下了深刻印象。聊天十分投机音乐理念也相通,就把这首陕南儿歌《正月里好唱螃蟹歌》托付给创编团队唯一的女性作曲家编曲。因为个人认为这首童谣是陕南民歌丰富生态中一个独特而珍贵的组成部分,它的价值在于它不仅仅是一首陕南民间儿歌的存在,而是陕南民歌的艺术共性、地域文化和社会功能完整性的具体体现。


    一、 它是陕南民歌“生动叙事性”的童趣缩影


    生动诙谐的叙事性是陕南民歌的普遍特征。无论是情歌中的相思纠葛,还是劳动号子中的生产场景,讲故事是陕南民歌的灵魂。《郎在对门唱山歌》 讲述了一个少女被山歌搅乱心绪的完整心理剧情。《正月里好唱螃蟹歌》 则继承了这一传统,将一个儿童与螃蟹的故事编成了一个有开头、有冲突、有对话、有想象的微型故事。它将陕南民歌的叙事能力应用于儿童的世界观中,是其叙事传统在童谣领域的成功延伸和童趣化表达。


    二、 它是陕南民歌“方言音乐性”的启蒙教科书


    陕南民歌的生命力在于方言的传承。童谣中的“螃蟹(hai)”、“脚脚(juo)”、“硬(摁)壳壳(kuo)”等西南官话语调有趣的方言特色和简单循环的音乐结构,正是陕南民歌艺术魅力的根基。使得这首童谣成为了儿童母语启蒙和方言传承的最初载体。孩子在嬉笑歌唱间,自然而然地习得了家乡民歌俚语的节奏与韵味。其朗朗上口的旋律,也蕴含着陕南民歌徵、羽调式的婉转基底和明快节奏。它是儿童接触、感受并最终认同“家乡声音”的音乐起点。可以说,《螃蟹歌》是通往《郎在对门唱山歌》等更复杂民歌的桥梁,它培养了最早期的受众和潜在的传承者。


    三、 它是陕南“民俗与劳动生活”的儿童视角映像


    陕南民歌是陕南民俗文化的活化石,这首童谣从民俗文化研究的角度看,正月是春节庆典、农闲娱乐的时期期,陕南地区有唱花鼓、闹社火、对山歌的传统。在这个时节唱《螃蟹歌》,正是年节民俗活动在儿童世界的反映。它让儿童也参与到节日的集体氛围中,用他们的方式完成了文化的融入和传承。“螃蟹”清晰地指向了陕南依山傍水的自然环境和可能的生产方式(捕鱼捞蟹),是独一无二的水乡标识。这首歌因此成为了儿童认知家乡地理环境的最早的、充满乐趣的地图。


    四、 它印证了陕南民歌功能的完整性与多样性


    陕南民歌不仅是情爱宣泄、劳动指挥的工具,它还是一个完整的社会表达系统。《螃蟹歌》又涵盖了儿童教育与娱乐这一重要功能。使陕南民歌从系统性上不仅既有情歌的缠绵(姐儿歌、山歌调子), 有劳作的艰辛(汉江号子、锣鼓草),有生活的记载(长工调、花鼓调),有道德的教化(孝歌、哭嫁歌)等,也有专属儿童的诙谐与想象的《螃蟹歌》。这种功能的完整性,是陕南民歌作为一种活态文化其生命力极其旺盛的体现。


    《正月里好唱螃蟹歌》的“不可多得”在于, 它是一面“童趣之镜”,反射了陕南民歌所有的核心艺术特征(叙事、方言、音乐),却将其转化为儿童能理解和喜爱的形式。它是一把“文化之钥”,为一代代陕南儿童开启了认同家乡文化、方言和环境的大门。它是一块“功能拼图”,补齐了陕南民歌在社会功能上关于“儿童世界”的那一块,也证明了陕南民歌体系的成熟与完整。


    因此,这首歌并非一首简单的“儿歌”。它是陕南民歌大树上结出的一颗格外有趣的果实,体积虽小,却饱含着这棵大树的全部基因。保护、传唱和研究《正月里好唱螃蟹歌》,就是在从最基础的层面守护陕南民歌的未来。乌拉多恩老师在这首作品中完整保留了陕南歌谣的原始旋律,又以陕南新春为背景,舒展惬意地描绘了大山里的河流、村庄、孩童的生机图景,用灵动的旋律展现了辞旧迎新的热闹,穿越时空给人们传递了秦巴腹地淳朴的年味与童趣。

    摘自:王彪&陕南民歌整理日记



    来源:融媒体音乐孵化平台

    编辑:赵沁妍

    审核:郭倩

    二审:冉小虎

    终审:王建

    扫一扫在手机打开当前页

    | 责任编辑:内容纠错 关闭本页