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    《站花墙》- 汪代琴/陕南回响

    时间:2026-04-19 18:54 来源:市融媒体中心 【字体:

    音乐片段欣赏:

    站花墙

    陕南民歌·平利花鼓调

    演唱:汪代琴/陕南回响

    作词:平利民间

    作曲:平利民间

    制作人:鲍利

    编曲:杨磊/何茂林

    录音/混音:杨磊

    器乐录音:李玥锦

    监制:王彪

    OP/SP: 安康市演艺影视公司

    民歌整理:王彪

    琵琶:王琳琳

    二胡:杜欢


    什么子穿青又穿白

    什么子穿的呀瓦灰呀色

    什么子穿的是十样锦儿啊

    什么子穿嘞的呀一点墨吔哎嘿哟


    喜鹊穿青又穿白

    乌鸦穿的呀一点那墨

    金鸡穿的是十样锦儿呀

    蒲鸽的穿咧的呀瓦灰色吔哎嘿哟


    什么子岩上盘脚坐

    什么子岩下呀织绫那罗

    什么子会打三面啊鼓哇

    什么子会吔唱呃五更歌喂哎嘿哟


    猴子在岩上盘脚坐

    蜘蛛子岩下吔织绫嘞罗

    青蛙会打三面儿啊鼓啊

    阳雀地会吔唱呃五更歌喂哎嘿哟


    《山野间的花墙 谁在敲着锣鼓问答》

    在陕南平利,有一种民间俗称“八岔子板”的花鼓调。它带着泥土气、草木香,是山里人围着锣鼓响器随口就能唱起来的调子。这首《站花墙》也叫“对子”,内容是一问一答,属于花鼓调中的“八岔”。民间锣鼓板镲敲打出的“花子”,也有一个好听的名字——站花墙。

    “花子”是什么?是锣鼓敲出的花样,是响器打出的节奏骨架。“站花墙”这名字一出来,眼前仿佛就有了画面:一面爬满青藤的花墙立在那儿,唱歌的人就站在墙下,你问我答,像墙头上的鸟儿与墙根下的虫儿在搭话。

    整首歌分两截,一截问“穿什么”,一截问“做什么”。

    第一截,是颜色的排兵布阵。“什么子穿青又穿白?”喜鹊应声而来,黑白相间,像穿了一件青白长衫;“什么子穿的呀一点呀墨?”乌鸦抖抖翅膀,通体玄黑,像是宣纸上的一点墨色;“什么子穿的是十样锦儿?”金鸡抖开五彩尾羽,是山野里最华丽的衣裳;“什么子穿的呀瓦灰色?”蒲鸽灰扑扑的,低调得像一块老瓦。四种鸟,四样色,从明到暗,从艳到素,排得整整齐齐。山民抬头看天、低头看地,把日子和生活常识都唱进了歌里。

    第二截,是动作的默契呼应。“什么子岩上盘脚坐?”猴子蹲在岩石上,像个小老头;“什么子岩下呀织绫罗?”蜘蛛在岩缝里拉丝结网,那是它自己的绫罗绸缎;“什么子会打三面鼓?”青蛙鼓起腮帮子,咚、咚、咚,三点鼓;“什么子会唱五更歌?”阳雀从夜半唱到天明,一声一声把天叫亮。每一个问答,都是山野里最真实的场景,都带着锣鼓的节奏。

    “八岔子板”的妙处,就在这些衬词里——“一点儿墨”“十样锦儿”“三点儿鼓”“五更歌”——那个“儿”字一拖,再加上“吔”“呃”“喂哎嘿哟”,这些花鼓调特有的甩腔,整首歌就像山风摇动一串铃铛,清脆、热闹,又透着自在。

    为什么叫“站花墙”?“站”就是站立、对站的意思——你一句我一句,像两个人隔着一道花墙对唱。而“站花墙”这个花子名,又把锣鼓的节奏拟人化了:花墙站在那里,锣鼓响器敲出的“花子”也站在那里,稳稳地托着每一句唱词。唱的人心里揣着那面花墙,嘴里就能随性地唱出来并跟着节拍走了起来。

    这首《站花墙》,2025年12月采音自平利广佛镇的民间歌师汪代琴。汪代琴是平利远近闻名唱得好的歌师之一,常常被四方乡邻请去做农事活动中的夜场主角,抽烟喝酒熬夜,气质也是“女中豪杰”那类的。花鼓调的润腔她是拿捏得很到位,录音时还顺带录了她好多花鼓和山歌。与她加上微信后,她也时不时在家里用手机给我录歌发来,保存在百度云上,夜里翻出来欣赏,唱得是真好听!

    这首陕南民歌·平利花鼓《站花墙》唱的无非是喜鹊、乌鸦、猴子、蜘蛛这些寻常物,却因为有了问答的机趣、锣鼓的筋骨、山野的底色,变得格外鲜活。它是陕南人用声音绣出的幸福图景——内核是花鼓调中的“八岔子板”,锣鼓打的花子叫“站花墙”。旋律的起伏之间,满是百姓在清苦日子里要把日子过得多姿多彩的期盼。


    《站花墙》简谱:

    摘自:王彪&陕南民歌整理日记



    来源:融媒体音乐孵化平台

    编辑(一审):赵沁妍

    二审:郭倩

    三审:冉小虎

    终审:王建

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