姑贤文·劝孝歌
陕南民歌·石泉孝歌
演唱: 张友勇/陕南回响
作词：石泉民间
作曲：石泉民间
制作人：鲍利
编曲：何茂林
录音/混音：杨磊
监制：王彪
OP/SP: 安康市演艺影视公司
民歌整理: 王彪
人呐生在吔世若哟哦嗬
哎呀嗨哎要喂有喂知若哇
要知为人和喂处喔事
相识满天下呀
知若心咧能几哟人
你画狼呃画虎哇难咧画的奏骨哇
知喏人知面不知若心
钱财如粪土哇仁义也值千啰金
人要哇实在呀心咧要的奏真呐
千咧万不可丧呃良额心
为姑你呀话来呀不好喂哎听啰嗬
害人的言语好听得很咧哎呀
哎父喂母在吔世若哟哦嗬
哎呀嗨哎把吔话吔赠啰哇
叫声后辈你且哟听
人生在世多喂发的奋呐
且莫依赖奏享现啰成
一年呐之际呀在吔于的春呐
一日之计奏在于喔晨
一家呀之际呀在吔于的和哇
一生之际就在于喔亲
有钱能买千咧万的宝哇
无钱之时就路喂难啰行
有钱有势不能称的霸呀
无钱之时又事哎不喔成
只要后人勤发地奋啰嗬
苍天不负苦心咧人啰哎呀
歌手：张友勇，女，民间歌师。1980年出生于石泉县城关镇古堰白露村，擅长孝歌演唱。
《姑贤文·劝孝歌》：一位陕南姑姑的生死箴言
在陕南的群山之间，流传着一种特殊的民间歌谣——孝歌。它不是舞台上的表演，而是在民间农事活动尤其是“白喜事”守夜的漫漫长夜里，由歌师们用苍凉婉转的调子缓缓唱出，抚慰生者，告慰亡者，也教化众生。
孝歌的内容极为丰富，既有《二十四孝》的至孝故事，也有列国、三国的历史烟云，更少不了劝人向善、讲述人生疾苦的处世箴言。民间歌师大多自幼拜师学艺，跟随师傅跑遍十里八乡，没有三五年的口传心授很难出师唱出名堂。他们手中往往珍藏着世代相传的手抄本，有的是自己抄录，有的是师傅亲手传下。孝歌有固定的程式，一般在晚饭“行酒令”（如长调子）后、子夜的“百花齐放”（山歌、花鼓）之前这段时间，以鼓、锣、镲为节，两人或多人按照程式领唱、合唱，中间穿插“法事”活动。陕南孝歌与陕南其他民歌一样，属五声音阶，旋律婉转动听，时而激越如江河奔涌，时而低回似山间溪流。那悲怆的曲调里，既是对逝者的追思，更是对生者的开解——看透生死，珍惜眼前，做人要讲良心，行事要守规矩。
这种以歌为教的形式，让孝歌超越了单纯的哀乐。它不靠枯燥的说教，而是将孝道文化、历史知识和人生经验融入旋律，在守夜的泪光与香火中完成代际传承。一代代陕南人就在这歌声的浸润下，懂得了什么是孝，什么是善，什么是一个人的本分。
这首《姑贤文·劝孝歌》于2025年12月采录自民间歌师张友勇女士。张女士1980年出生于石泉县城关镇古堰白露村，擅长孝歌演唱，她在两次录音棚采录中，给我们留下了近十首石泉民间的孝歌。交谈中她介绍说:她唱孝歌是正式拜过师傅的，她的师傅在当地是“很厉害”的民间歌师，会唱各类孝歌，老一的辈歌师山歌也唱得好。山区歌师都有拜师傅的传统，但这种传统正在渐渐消失，像她这样的80后的人学这个的没几个人。这首歌是老师傅传给她的众多孝歌中的一首，以“姑姑”的口吻，劝诫娘家的侄儿侄女，歌曲每段收尾的那句尾音“哎呀”特别好听......
这首《姑贤文·劝孝歌》全歌分为上下两段。上段主要讲为人处世之道：相识满天下，知心能几人？画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。做人要实在，心地要真诚，千万不可丧良心。姑姑直言世间的“好话”可能不好听，但“害人的言语”听起来顺耳，实则危险——这是告诫晚辈要明辨是非，亲近良言，远离谗言。
歌曲下段则从“父母在世”唱到“苍天不负苦心人”，转述侄儿侄女的祖辈的临终赠言：人生在世要勤发奋，切莫依赖现成的家业贪图享乐。一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于亲。有钱能买万千宝，无钱寸步也难行；有钱有势不能称霸，无钱之时万事不成。但只要后人勤发奋，苍天终不负苦心人。歌中那句“只要后人勤发奋，苍天不负苦心人”，既是姑姑对晚辈的殷殷嘱托，也是陕南百姓千百年来最朴素、最坚实的人生信念。
在音乐制作中，制作团队采用了张友勇歌师的原声，在编曲时用了极简的吉他谱陈，辅之于现代流行音乐的节奏，使歌曲相对轻快起来。这种方式也能让更多的人从音乐传播中得以窥见陕南山乡古老的民俗文化风情。
陕南孝歌，是陕南山民对待生死的豁达态度，更是一部用旋律写成的秦巴乡土教科书。它以最朴素的方式告诉我们：教化可以在学堂，也可以在灵堂；劝善可以用书本，也可以用歌唱。
附:歌曲简谱
摘自：陕南回响&王彪整理日记
来源：融媒体音乐孵化平台
编辑（一审）：赵沁妍
二审：郭倩
三审：冉小虎
终审：王建
